La question c'est pourquoi cette question ? un exposé, une interrogation personnelle...
En tous cas, il y a quelques petites choses dans la formulation de ta question qui montrent que tu es en effet un peu paumée : tout maghrebin n'est pas forcément musulman, surtout en France. Parles-tu donc de l'intégration des musulmans ou des personnes originaires du maghreb ? Tu sembles dire qu'il y a des des préjugés (on peut effectivement le penser pour une frange de la population). Mais s'il y a des préjugés c'est que d'une certaine manière il n'y a pas intégration. En effet, l'intégration suppose justement l'absence de préjugé... Sinon vite fait comme ça (même si ces questions devraient être traitées avec du temps, parce qu'excessivement complexe)), une étude sur le vote FN montrait qu'il était plus fort dans les zones limitrophes à des zones à forte concentration de population d'origine étrangère. Mais que ceux qui les cotoyaient ne votaient pas plus FN que la moyenne.
Enfin, une autre piste : il faudrait définir ce qu'on entend par intégration et en France ce n'est pas neutre. Disons pour aller vite que l'intégration en France a souvent été synonyme (c'est la culture républicaine et laique) "d'assimilation" contrairement à un pays comme la GB par exemple ou intégration ne signifie pas assimilation. Or aujourd'hui, il semblerait que le modèle républicain d'intégration-assimilation montrent ses limites... Concrétement, cela débouche par exemple sur une structure comme le conseil consultatif des musulmans de France, structure pragmatique mais qui s'inscrit dans une philosophie opposée à la tradition de l'intégration assimilation à la française sans tomber non plus pour autant dans le communautarisme.
Bref voilà quelques pistes mais ce sujet est tellement complexe : je dirais même que c'est un des grands thèmes à l'heure actuelle de la philosophie politique et de la science politique.
Ca te donne quelques pistes ? Sinon comprene qui pourra, va voir "Just a Kiss" de Ken Loach...
Breizh Skiff Project, YCCarnac.
